Тестовое задание по философии №2

Раздел 1 История философии

1. Родиной философии является

а) Индия;

б) Китай;

в) Греция;

г) все три региона.

2.Центральным объектом внимания философии выступает

а) только человек;

б) только природа;

в) только общество;

г) разностороннее взаимоотношение мира и человека.

3.Мировоззренческой основой философии является

а) мифологическое мировоззрение

б) обыденное мировоззрение;

в) теоретически сформулированные взгляды на бытие;

г) естественно-научное мировоззрение.

4.Мифологическое мышление отличается

а) предметно-чувственным характером;

б) научным характером;

в) абстрактным характером;

г) теоретическим характером.

5. В философии конфуцианства используется такое понятие, как

а) сяо ти;

б) жень;

в) ли;

г) всё перечисленное выше.

6. Какое значение даосского понятия инь верно?

а) энергия;

б) мужское начало;

в) женское начало;

г) естественный путь вещей.

7.Сансара в ведизме означает

а) мировую душу;

б) индивидуальную душу;

в) колесо жизни;

г) закон воздаяния.

8.Благой путь в буддизме преследует цель

а) достижения чувственных наслаждений;

б) самоуничтожения;

в) приобретения знания;

г) осуществления угасания.

9.Философия йоги первопричину мира связывает с

а) природой;

б) Богом;

в) безличным сущим;

г) космическими силами.

10.Для классического этапа развития греческой философии центральной проблемой является

а) человек;

б) общество;

в) мир в целом;

г) только природа.

11. Отличительная мировоззренческая позиция милетских философов –

а) субъективный идеализм;

б) объективный идеализм;

в) стихийный материализм;

г) агностицизм.

12. Гераклит в своём учении руководствовался принципом

а) устойчивости;

б) изменчивости;

в) случайности;

г) повторяемости.

13. Мерило нравственности, с точки зрения Демокрита, – это

а) моральный закон;

б) божественные заповеди;

в) сам человек;

г) обычай.

14.Платон надсословную добродетель отождествлял с таким качеством, как

а) мудрость;

б) храбрость;

в) умеренность;

г) справедливость.

15.Человеческую природу Сократ соотносил с

а) душой;

б) телом;

в) разумом;

г) познавательной деятельностью.

16.С точки зрения Аристотеля, хорошей формой государственного устройства является

а) тирания;

б) олигархия;

в) крайняя демократия;

г) монархия.

17.Отличительная особенность средневекового мировоззрения –

а) теоцентризм;

б) природоцентризм;

в) социоцентризм;

г) материализм.

18.Теория, развиваемая Августином, связана с

а) атомами;

б) семенами вещей;

в) разумными семенами;

г) дхармами.

19.Оптимальная взаимосвязь, по мнению Фомы Аквинского:

а) церковь должна подчиняться государству;

б) государство должно подчиняться церкви;

в) церковь и государство имеют равные возможности;

г) церковь и государство должны существовать автономно.

20. К представителям натурфилософии в философии эпохи Возрождения относится

а) Марсилино Фиччино;

б) Мишель де Монтень;

в) Джордано Бруно;

г) Пьетро Помпонацци.

21. «Идолы театра» у Фрэнсиса Бэкона соотносятся с

а) недостатками человеческой природы в целом;

б) индивидуальными недостатками разума каждого человека;

в) ошибками, вытекающими из несовершенства языка и речи;

г) заблуждениями, связанными с безграничным доверием к мнению ученых авторитетов.

22.С точки зрения Рене Декарта, человеческие пороки – следствие

а) невежества;

б) плохого воспитания;

в) пагубного влияния окружающих людей;

г) наследия природы.

23. В классификации Т. Гоббса лучшая форма власти –

а) демократия;

б) аристократия;

в) монархия;

г) все перечисленные выше формы.

24. По мнению Джона Локка, правитель – это человек,

а)данный свыше Богом;

б)насильственно захвативший власть;

в)утвержденный на основе договора с гражданами и имеющий неограниченные права;

г)утвержденный на основе договора с гражданами и имеющий ограниченные права.

25.К числу представителей французского Просвещения относится

а) П. Помпонацци;

б) Т. Гоббс;

в) Ф. Бэкон;

г) К. Гельвеций.

26. И. Кант считал, что поведение людей в обществе предписывается

а) обычаями;

б) инстинктами;

в) моральным законом;

г) юридическими законами.

27. По Г. Гегелю, высшая ступень развития человеческого духа –

а) абсолютный дух;

б) субъективный дух;

в) объективный дух;

г) самосознание.

28. Критерием истины в философии Л. Фейербаха является

а) логическая непротиворечивость;

б) мнение большинства;

в) практика;

г) математическое обоснование.

29. А.И. Герцен связан с таким идеологическим направлением, как

а) народничество;

б) славянофильство;

в) марксизм;

г) западничество.

30. В учении В. С. Соловьёва дух, разум и душа в совокупности составляют

а) бытие человека;

б) сущность;

в) сущее;

г) самостоятельные явления.

31. В учении С. Н. Булгакова базовым философским понятием является

а) материя;

б) сознание;

в) бытие;

г) жизнь.

32.Ведущая проблема, характерная для философии Н. А. Бердяева, –

а) природы;

б) общества;

в) свободы;

г) Бога.

33.В русском космизме разрабатывалась теория, связанная с понятием

а) геосферы;

б) ноосферы;

в) биосферы;

г) техносферы.

34.Общественно-историческое развитие в марксизме определяется уровнем развития

а) материального производства;

б) науки;

в) законов;

г) культуры.

35. «Философия жизни» относится к

а) европейской философии XVIII века;

б) классической философии;

в) восточной философии;

г) неклассической философии.

36. В философии А. Шопенгауэра основа человеческих несчастий носит

а) космический характер;

б) общественный характер;

в) природный характер;

г) личный характер.

37. Онтологическую основу в учении Ф. Ницше составляет

а) фатализм;

б) волюнтаризм;

в) телеология;

г) индетерминизм.

38. З. Фрейд инстинкт смерти связывал с такой силой, как

а) ОНО;

б) сверх-Я;

в) эрос;

г) танатос.

39. Философия экзистенциализма разрабатывает проблему

а) познания;

б) понимания;

в) существования;

г) развития.

40. Философское направление, рассматривающее науку как фактор, способствующий гибели общества, –

а) сциентизм;

б) антисциентизм;

в) прагматизм;

г) неопозитивизм.

Раздел 2 Философские проблемы

1. Философское понятие «бытие» подразумевает

а) космос;

б) общество;

в) человека;

г) всё, что существует.

2. Материя в современном философском представлении – это

а) вещество;

б) объективная реальность, данная в ощущениях;

в) поле;

г) атомы.

3. Современная философия считает, что покой и движение

а) существуют независимо друг от друга;

б) взаимоисключают друг друга;

в) покоя в реальности не существует;

г) покой – это движение в равновесии.

4. Время как философское понятие отождествляется с

а) протяженностью материальных объектов;

б) физическими характеристиками материальных объектов;

в) длительностью существования материальных объектов;

г) способом восприятия материальных объектов.

5. С точки зрения метафизики верным будет утверждение:

а) развитие происходит только с точки зрения количества;

б) источник энергии движения – внешний толчок;

в) между объектами отсутствует какая-либо взаимосвязь;

г) верны все названные выше утверждения.

6. Диалектика по современным определениям – это

а) учение о качественных изменениях;

б) учение о неизменности мира;

в) учение о единстве противоположностей;

г) искусство вести беседу.

7. Философское понятие «категории» – это

а) обозначение чего-либо;

б) форма «чистого разума»;

в) понятия, отражающие наиболее общие существенные свойства;

г) понятия, отражающие конкретные свойства.

8. Категория «отдельное» характеризует

а) объект в целом;

б) черты различия;

в) черты сходства;

г) не имеет отношения к конкретному объекту.

9. Какое взаимоотношение верно?

а) функционирование содержания полностью зависит от формы;

б) существует форма без содержания;

в) форма и содержание возникают независимо друг от друга;

г) форма частично влияет на развитие содержания.

10. Причинно-следственная связь верна в следующем случае:

а) следствие возникает в результате действия повода;

б) следствие возникает в результате действия условий;

в) на формирование следствия влияет только причина;

г) следствие – результат совокупного действия всех перечисленных факторов.

11. С позиции телеологии единственной основой процесса развития выступают

а) законы;

б) действие божественных сил;

в) человеческие желания;

г) случайность.

12. В свете диалектики явление в объекте

а) полностью совпадает с сущностью;

б) существует независимо от сущности;

в) частично совпадает с сущностью;

г) полностью искажает сущность.

13. С точки зрения философии закон – это

а) рассудочная деятельность;

б) средство упорядочения ощущений;

в) результат соглашения между учёными;

г) устойчивая существенная повторяющаяся связь явлений.

14. Человек является предметом рассмотрения такой философской отрасли, как

а) гносеология;

б) антропология;

в) телеология;

г) онтология.

15. Биологический фактор в процессе формировании человека игнорируется в

а) социобиологии;

б) марксизме;

в) пансоциологизме;

г) социологизаторском подходе.

16. Основоположником учения об обществе является

а) Т. Гоббс;

б) Ж. Ж Руссо;

в) К. Маркс;

г) Платон.

17. Философское учение о ценностях –

а) онтология;

б) гносеология;

в) аксиология;

г) телеология.

18. Наиболее поздней формой культуры является

а) высокая культура;

б) массовая культура;

в) народная культура;

г) все формы возникают одновременно.

19. Под ксенофобией понимают

а) безразличное отношение к чужакам;

б) дружественное отношение к чужакам;

в) боязнь чужаков;

г) страх перед силами природы.

20.Самосознание человека (способность формулировать суждение «Я есть») формируется

а) в момент рождения;

б) к трём годам;

в) к школьному возрасту;

г) по завершении средней школы.

21. Укажите верное отношение между языком и мышлением:

а) связаны между собой и тождественны друг другу;

б) связаны между собой, но не тождественны друг другу;

в) не связаны между собой;

г) частично пересекаются между собой.

22. Под познанием понимается

а) постижение абсолютной истины;

б) постижение относительной истины;

в) постижение как абсолютных, так и относительных истин;

г)бесконечное движение к абсолютной истине через смену одних относительных истин другими, более точными и полными.

23. Конкретной формой чувственного познания выступает

а) суждение;

б) понятие;

в) представление;

г) умозаключение.

24. В методы развития знаний не включается

а) моделирование;

б) индукция;

в) абстрагирование;

г) анализ.

25. Начальная ступень процесса научного познания связана с

а) постановкой проблемы;

б) выдвижением гипотезы;

в) определением объекта исследования;

г) разработкой теории.

26. Какое утверждение верно?

а) все, что объективно истинно, то нравственно;

б)нравственная оценка относится только к использованию научных положений;

в) научные теории могут быть как нравственными, так и безнравственными;

г) достижения науки не могут быть безнравственными.

27. Наиболее ранней концепцией исторического развития является

а) спиралевидная;

б) циклическая;

в) линейная;

г) все три возникли одновременно.

28. Постмодернизм считает, что история

а) развивается циклично;

б) является линейным процессом;

в) представляет собой спираль;

г) не имеет никакой направленности.

29. Основной источник глобальных проблем –

а) биологическая природа человека;

б) расселение человечества по всей территории земного шара;

в) развитие научных исследований;

г) интернационализация человеческой деятельности.

30. В число глобальных проблем в области взаимодействия общества включается

а) преодоление отсталости развивающихся стран;

б) освоение космоса;

в) демографическая проблема;

г) борьба с заболеваниями.